“記住歷史，但不要記住仇恨”，已故大屠殺幸存者李秀英這句話讓無數(shù)人動(dòng)容。

日本長(zhǎng)崎“和平資料館”里掛滿祈禱和平的千紙鶴。

“記住歷史，但不要記住仇恨。” 這是已故南京大屠殺幸存者李秀英的遺言。如今，這句話不僅掛在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館展廳的墻上，而且被很多人記在了心里。

選擇寬恕而不是仇恨，是著眼人類和平與發(fā)展的智慧和善良。但如果忘記歷史，難免有重新重蹈歷史覆轍的危險(xiǎn)。德國(guó)前總理勃蘭特曾說過“誰忘記歷史，誰就會(huì)在靈魂上生病”。尤其需要警惕的是，日本右翼勢(shì)力正刻意讓國(guó)民“忘記”李秀英叮囑記住的歷史，他們要隱藏起那段人類文明史上罕見的黑暗。

新華報(bào)業(yè)全媒體報(bào)道組 文字 陳炳山 于英杰 攝影 余萍 視頻 丁峰

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　仇恨還是寬恕，這是個(gè)問題

“記住歷史，但不要記住仇恨。”這句話讓無數(shù)人為之動(dòng)容，但不記住仇恨并不是一件容易的事。

比如，日本原爆受害者就承認(rèn)，他們恨美國(guó)人。

山脅佳朗的父親，在69年前死于美國(guó)在長(zhǎng)崎扔下的一顆原子彈。“美國(guó)跟你有殺父之仇，你恨美國(guó)人嗎？”81歲的山脅佳朗咬了咬嘴唇說：“仇恨是有的，每當(dāng)身體遭受病痛折磨的時(shí)候，這種恨就更強(qiáng)烈一些。”不過，山脅先生信奉“冤有頭債有主”，他認(rèn)為一般美國(guó)國(guó)民們并不知道“曼哈頓計(jì)劃”，不應(yīng)該對(duì)此負(fù)責(zé)。他恨的是美國(guó)作出轟炸決策的軍方和那些研究原子彈的科學(xué)家。

記者在日本采訪發(fā)現(xiàn)，日本國(guó)內(nèi)建有很多以和平為主題的紀(jì)念館、博物館，各地也有很多以和平為主題的活動(dòng)，但其中大多強(qiáng)調(diào)日本是二戰(zhàn)的受害者，特別強(qiáng)調(diào)二戰(zhàn)后期日本遭到的轟炸和廣島長(zhǎng)崎的原子彈爆炸。

松岡環(huán)女士退休前是小學(xué)教師，她發(fā)現(xiàn)，日本歷史教科書強(qiáng)調(diào)日本作為戰(zhàn)爭(zhēng)、作為原子彈爆炸受害者的一面，但沒告訴學(xué)生發(fā)生這些的原因。“歷史有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，先有日本發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，成為加害者這個(gè)因，才有它成為受害者的果。”

與日本在二戰(zhàn)后期遭遇轟炸相比，遭受日本帝國(guó)主義侵略的中國(guó)完全是受害者，民眾遇難人數(shù)要多得多。南京曾遭遇日軍慘絕人寰的大屠殺，南京人、中國(guó)人對(duì)此都不會(huì)輕易釋懷。

紫金草合唱組曲的詞作者大門高子告訴記者，多年前有一次她在南京坐出租車，到了目的地，司機(jī)跟翻譯說“早知道她是日本人，我就不帶了”。

2001年春天，紫金草合唱團(tuán)在南京青春劇場(chǎng)演出《紫金草的故事》，當(dāng)面向南京人表達(dá)反省戰(zhàn)爭(zhēng)與追求和平的心聲。“第一次到南京演出之前，團(tuán)員們對(duì)南京之行充滿擔(dān)憂，市民會(huì)不會(huì)用石頭砸我們？”大門高子回憶說，剛到南京時(shí)他們上街不敢出聲，害怕一說日語被發(fā)現(xiàn)自己是日本人。但當(dāng)他們到了南京之后，他們才發(fā)現(xiàn)中國(guó)人的胸懷真是非常寬廣。他們用歌聲唱出反省與和平之聲，贏得南京人的寬恕，成為南京人的朋友。

東史郎、三谷翔這些當(dāng)年侵略過南京的日本老兵，只要真誠(chéng)道歉，都贏得了南京人的寬容和諒解，也贏得了全中國(guó)人的尊敬。

　記住與忘卻，較量從未停止

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館展廳墻上，還掛著約翰·拉貝的一句話：“可以寬恕,但不可以忘卻。”

拒絕忘卻，日本第一時(shí)間建起原爆紀(jì)念館。戰(zhàn)后的日本頂著美軍占領(lǐng)的壓力，仍然第一時(shí)間籌備并建成長(zhǎng)崎和廣島的原爆紀(jì)念館、資料館。10月7日，記者在長(zhǎng)崎原爆資料館采訪，原爆館“被爆資料課”職員緒方英仁先生告訴記者，在原子彈爆炸之后不久，日本就著手在廣島和長(zhǎng)崎建紀(jì)念館，固化受害歷史。1949年5月，原子彈爆炸3年多之后，長(zhǎng)崎就建起了爆心地公園，并在長(zhǎng)崎國(guó)際文化會(huì)館中開辟出最早的原爆資料館。而從1946年開始，日本就在每年的原子彈爆炸紀(jì)念日，舉行對(duì)原子彈爆炸死難者的高規(guī)格公祭悼念活動(dòng)。

據(jù)侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長(zhǎng)朱成山介紹，1982年，日本文部省把中學(xué)教科書中的“侵略中國(guó)”改為“進(jìn)入中國(guó)”，篡改歷史，否認(rèn)日本曾經(jīng)在二戰(zhàn)時(shí)期侵略加害中國(guó)人的史實(shí)。這一事件激起了中國(guó)民眾，特別是南京大屠殺幸存者、遺屬們的憤怒，他們要求把“血寫的歷史銘刻在南京的土地上”。1983年12月13日，即南京大屠殺遇難同胞46周年祭之際，紀(jì)念館正式開工建設(shè)。1985年，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，這座中國(guó)抗戰(zhàn)系列第一座博物（紀(jì)念）館正式開放。

到1994年12月13日，南京大屠殺遇難者57周年祭日，江蘇省暨南京市社會(huì)各界人士在紀(jì)念館舉行悼念活動(dòng)。這是對(duì)30萬死難同胞的第一次公祭。

88歲高齡的南京大屠殺幸存者余昌祥回憶：“我生父被日軍殺害，養(yǎng)父也被日軍刺傷，我死里逃生，僥幸活了下來。”

他認(rèn)為，我國(guó)將12月13日設(shè)定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，是對(duì)死難者亡靈的尊重，也是對(duì)世人的警示；對(duì)以安倍為首的日本右翼勢(shì)力妄圖否認(rèn)南京大屠殺的行徑，是個(gè)狠狠的反擊。

　正視歷史，才是和平的基石

長(zhǎng)崎原子彈空中爆炸的正下方，在1949年建起了爆心地公園。公園碑石上這樣記載原子彈爆炸：“昭和二十年八月九日午前十一時(shí)二分，一發(fā)原子彈于上空500米爆炸，一瞬間，73800人死亡……”值得玩味的是，這個(gè)簡(jiǎn)介的時(shí)間、地點(diǎn)看上去都交代得清清楚楚，但一些關(guān)鍵信息卻被“忽視”了。“一發(fā)原子彈”是誰扔的，沒有交代；為什么要向日本扔原子彈，更沒有交代。長(zhǎng)崎大學(xué)歷史教授高實(shí)康稔說，這樣表述是日本怕得罪美國(guó)，是出于政治意圖的歷史表述。

日本一名叫浦亞由美的高中生參觀長(zhǎng)崎和平資料館，看到日本對(duì)外侵略給鄰國(guó)造成的巨大傷害，明白了日本刻意淡化對(duì)外侵略歷史的事實(shí)和用心。她在留言中寫道：“為什么我們總是和鄰國(guó)鬧矛盾，搞摩擦，老是告訴我們中國(guó)人不好的事情，教科書也不告訴我們真相，到這兒參觀之后我找到了原因。”

日本歷史學(xué)家、都留文科大學(xué)名譽(yù)教授笠原十九司說，關(guān)于南京大屠殺的基本史實(shí)，歷史學(xué)界是有共識(shí)的，但在右翼政治勢(shì)力的影響下，現(xiàn)在日本國(guó)民對(duì)于日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)處于危機(jī)之中。“日本和戰(zhàn)時(shí)一樣遭到國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈譴責(zé)，這對(duì)一個(gè)國(guó)家來說是極不正常的，對(duì)日本是危險(xiǎn)的。”

在東京的女性戰(zhàn)爭(zhēng)與和平資料館館長(zhǎng)池田惠理子看來，與日本相比，德國(guó)在歷史問題上的態(tài)度更加坦誠(chéng)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反省和擔(dān)負(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任方面做得比日本好得多。戰(zhàn)后，美國(guó)基于自身利益，沒有徹底清算軍國(guó)主義勢(shì)力。當(dāng)時(shí)周邊國(guó)家也忙于各自緊迫的事務(wù)，沒有追究。

刻意隱瞞、否認(rèn)南京大屠殺、慰安婦等史實(shí)，讓世人看不到日本反省的誠(chéng)意。“這不利于亞洲乃至世界的和平。”東史郎訴訟案“日本后援團(tuán)”秘書長(zhǎng)山內(nèi)小夜子認(rèn)為，如果日本政府不能認(rèn)真對(duì)待這段歷史，那么，中日兩國(guó)包括民間的和解就永遠(yuǎn)橫亙著一堵墻。正視并尊重歷史，才是和平的基石。