青島亨達(dá)股份有限公司董事長王吉萬
“不忘初心,方得始終”,您堅持的“初心”是什么?
從創(chuàng)業(yè)時,亨達(dá)的創(chuàng)始人也就是我的岳母,就經(jīng)常告誡我們:員工出來工作一年不容易,能自己苦點(diǎn)也別虧了員工,致富了不能忘了鄉(xiāng)里人。這么多年,我們一直恪守著岳母的叮囑,堅持的初心就是岳母給我們的家訓(xùn):給工人多開錢、給國家多繳稅、為社會多做善事。
與“初心”有偏差或者被質(zhì)疑的時候想過放棄嗎?堅持下去的動力是什么?
我從來沒想過放棄創(chuàng)業(yè)時的初心,堅持下去的動力就是因?yàn)閷ζ髽I(yè)、對員工以及社會各界的感恩,是改革開放的好政策,是各級政府和社會各界的關(guān)心,是亨達(dá)家人一如既往的努力,才有了亨達(dá)的今天。
因?yàn)閳猿?ldquo;初心”失去了什么?有沒有什么遺憾?為什么?
亨達(dá)的前30年,正是改革開放的30年,中國從一個貧窮落后的、計劃經(jīng)濟(jì)的、求大于供產(chǎn)品嚴(yán)重匱乏的國家,經(jīng)過30年發(fā)展,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,生產(chǎn)力提高了,物質(zhì)豐富了,但是我們的環(huán)境卻惡劣了,物欲橫流,很多人昧著良心去做事,不擇手段,不講良心與誠信,六親不認(rèn)?,F(xiàn)在大家的溫飽問題已經(jīng)基本解決,但為什么有人還會這么不擇手段,如果照此繼續(xù)下去,留給子孫后代的會是什么?我們現(xiàn)在到底應(yīng)該追求什么?
這不是夸夸其談,生產(chǎn)力已經(jīng)發(fā)展了,溫飽已經(jīng)解決了,人們?nèi)笔У氖堑赖?、文化、價值觀,企業(yè)家應(yīng)該帶頭踐行、影響和感染大家,這并不是不搞企業(yè)了,而是要賦予企業(yè)和產(chǎn)品、品牌、產(chǎn)業(yè)以新的生命。什么生命?文化生命,這個文化生命的靈魂就在于我們中華民族傳統(tǒng)的根——道德、孝道,這就是亨達(dá)這些年來在學(xué)習(xí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化所遵循的,不是我們不想做產(chǎn)品,不是我們不想做企業(yè),不是我們一定要完全做公益,是更重要的想要面對這個現(xiàn)實(shí),最終會有人要站起來,企業(yè)家要率先站起來,所謂的企業(yè)家就是要承擔(dān)社會責(zé)任。
應(yīng)該說一路走來,我們的初心不改,也正因如此,亨達(dá)才能有今天的發(fā)展。
《故事亨達(dá)》首發(fā)式上王吉萬董事長為故事中的主人公和主編之一蓋曉琴贈書
在企業(yè)以后的發(fā)展中,會做出哪些有異于“初心”的改變?
在以后的發(fā)展中,亨達(dá)仍然會不改初心,始終秉承創(chuàng)始人的家訓(xùn),保持修身齊家愛國的情懷去穩(wěn)步發(fā)展。
如果給您今天的企業(yè)打分,10分滿分,您為自己的企業(yè)打幾分?
打9分。
您怎樣理解經(jīng)濟(jì)新常態(tài)?
新常態(tài)是與舊常態(tài)相對而言,舊常態(tài)有三個特征:一是增速快,每年經(jīng)濟(jì)增長10%左右;二是失平衡,經(jīng)濟(jì)主要靠出口和投資拉動;三是高杠桿,市場主體依賴信貸擴(kuò)張而不是股權(quán)融資。與之相比,新常態(tài)就是去杠桿、再平衡之后的中速增長。
企業(yè)如何迎接經(jīng)濟(jì)新常態(tài)?
隨波逐流,成就不了偉大的企業(yè)與企業(yè)家。在對時代的追問與思考中,我們選擇了勇?lián)鐣?zé)任,踐行傳統(tǒng)文化,也由此找到了企業(yè)轉(zhuǎn)型再生的靈魂。
亨達(dá)現(xiàn)在踐行一個全新的理念:“企業(yè)是個家”!企業(yè)家和“企業(yè)是個家”不同,企業(yè)家是個人行為,企業(yè)是個家”“ 是個組織、載體,是企業(yè)行為,我們把企業(yè)做成幼有所教、中有所成、老有所養(yǎng)。如果企業(yè)是這樣一個家,怎么可能產(chǎn)品不好、員工不好。而現(xiàn)在的一些企業(yè)老板把員工當(dāng)成工具,把市場當(dāng)成賺錢的戰(zhàn)場,昧著良心去賺錢,賺了錢去揮霍。”
新常態(tài)下,作為傳統(tǒng)制造型企業(yè),我們不僅要繼續(xù)強(qiáng)化創(chuàng)新,文化支撐,同時要與時俱進(jìn),轉(zhuǎn)變模式。現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時“代,我們要迎合90后的全新購物方式。結(jié)合消費(fèi)者碎片化購物時間、多樣化購物需求,快速、精準(zhǔn)地將產(chǎn)品呈現(xiàn)出來。亨達(dá)已經(jīng)利用天貓、京東、唯品會等互聯(lián)網(wǎng)平臺進(jìn)軍電子商務(wù),將O2O模式發(fā)展起來,做線上線下的結(jié)構(gòu)調(diào)整。”截至目前,亨達(dá)股份以亨達(dá)、阿迪麗娜、動力足、奈奢、亨達(dá)孝親鞋五大品牌為基礎(chǔ),不但在全國實(shí)體市場建立直營、代理、加盟立體式營銷網(wǎng)絡(luò),還在電子商務(wù)平臺取得良好成效,擁有穩(wěn)健的網(wǎng)絡(luò)忠實(shí)消費(fèi)者。“手機(jī)現(xiàn)在已經(jīng)成為年輕人購物的第一工具,亨達(dá)十分看好移動用戶的購買力。我們省去中間費(fèi)用用來搭建微信平臺,更好地傳播孝親文化。”“我們的微商只做孝親鞋,就是要讓這種孝親文化傳到年輕人的心中。這是我們產(chǎn)品的獨(dú)特文化優(yōu)勢,也填補(bǔ)了老年鞋稀缺的產(chǎn)品優(yōu)勢。同時我們的孝親鞋產(chǎn)品特點(diǎn)突出,定位明確,從老年人的需求出發(fā),從拖鞋到皮鞋種類繁多,從根上解決老年人的生活需求。亨達(dá)的移動互聯(lián)網(wǎng)傳播不僅是為了賣鞋,更多的意義是向年輕人傳播孝道文化。”
新的一年,您最期待的改革在哪里?
我覺得作為企業(yè)家,期待改革和國家出臺的政策并不重要,我們最根本是要適應(yīng)、響應(yīng)國家的每一項(xiàng)政策和改革舉措,最重要的還是踏踏實(shí)實(shí)練好內(nèi)功,轉(zhuǎn)型升級。
今天的創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)心態(tài)和環(huán)境等方面與您當(dāng)年創(chuàng)業(yè)時有什么不同?
30年改革開放,就是在解放人的思想,解放人的精神,一開始就引發(fā)了第一輪的創(chuàng)業(yè)熱潮,從而開始第一輪的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展。后來又有90年代科技人員、機(jī)關(guān)干部、退轉(zhuǎn)軍人創(chuàng)業(yè)潮,縱觀這段歷史,每一次創(chuàng)業(yè)熱潮,都讓國家的經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步提升??梢钥闯?,創(chuàng)業(yè)是我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景和希望?,F(xiàn)在提出草根創(chuàng)業(yè)、大眾創(chuàng)業(yè)與國有企業(yè)改革都是一個劃時代的、具有重大歷史意義的決策,必將會推動整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而目前很多成功企業(yè)家最早都是創(chuàng)業(yè)者。他們的革新精神、創(chuàng)業(yè)精神和冒險精神,推動了國家發(fā)展,也成為經(jīng)濟(jì)的原動力。因此,創(chuàng)業(yè)是這個國家必然的選擇。
所謂“新創(chuàng)業(yè)”,其實(shí)可以解讀為新形勢、“新常態(tài)”下和在新技術(shù)條件下的創(chuàng)業(yè)。現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)與以往不同,以往的創(chuàng)業(yè)大部分都是生活所逼,不得不下海創(chuàng)業(yè)。但現(xiàn)在80、 后的創(chuàng)業(yè),90 是一批本身就有創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)血液的人,他們提出的創(chuàng)業(yè),跟以往從里到外都不一樣,他們符合了這個時代的背景,必將給我們這個國家的經(jīng)濟(jì)帶來新的增長模式。而且他們生下來,就是與互聯(lián)網(wǎng)緊緊伴隨,因此他們創(chuàng)業(yè)的出發(fā)點(diǎn)都是圍繞互聯(lián)網(wǎng),這是一個新的特點(diǎn),也是值得人們注意的。
所以,我們現(xiàn)在的體制、政策和經(jīng)濟(jì),要給他們創(chuàng)造能最大限度發(fā)揮創(chuàng)新、創(chuàng)造精神的環(huán)境,他們這一代人就能帶給我們整個社會不一樣的、有希望的未來。
如果讓您送給年輕的懷揣夢想的創(chuàng)業(yè)者一句關(guān)于“不忘初心,方得始終”的忠告或體會,您最想說什么?
成長比成功更重要。
■企業(yè)家素描
當(dāng)一件事情做到極致時,往往就會出現(xiàn)意想不到驚喜,對于王吉萬來說孝親鞋就是這種驚喜。孝親鞋是亨達(dá),是王吉萬推行傳統(tǒng)文化,傳播傳統(tǒng)文化一個妙手偶得的慧果。
跟蹤和報道過許多關(guān)于亨達(dá)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,時至今日,我依然不能很好地理解當(dāng)時王吉萬“瘋狂”推行傳統(tǒng)文化的目的。整個公司幾千名員工,整天的吃喝拉撒睡,多少的事情需要去處理。而另起爐灶,在一無基礎(chǔ),二無經(jīng)驗(yàn)的局面下,發(fā)動全公司的力量去硬推中華傳統(tǒng)文化不得不讓人懷疑這條道路的正確性和持久性。
不能不佩服一個成功企業(yè)家智慧和性格。就像堅持不懈地從商30年一樣,王吉萬的文化推廣也充滿了一往無前的力量和鋪天蓋地的氣勢,里面的詳情無關(guān)乎大局。總之,結(jié)果就是,中國傳統(tǒng)的“德孝”文化在亨達(dá)開始扎根、發(fā)芽并開始向外蔓延。王吉萬曾經(jīng)在不同的場合說:“不僅要讓整個亨達(dá)彌漫著中華傳統(tǒng)文化的氣息,而且還要一步步延伸到自己的上下游供應(yīng)商和銷售渠道,形成一個上下互聯(lián)的‘孝親事業(yè)聯(lián)盟’”。
傳統(tǒng)文化的傳播到了某種高度后,就需要從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。“孝親鞋”就在某個靈光一閃的智慧中呱呱墜地了。當(dāng)然,這里面是亨達(dá)長期傳統(tǒng)文化積淀和心無旁騖推廣的結(jié)果,也是“亨達(dá)總設(shè)計師”單玉萍女士長期情感堆積的迸發(fā),這里面有著一個感人肺腑的孝親故事。多種情緒,多種因素的發(fā)酵,孕育出了現(xiàn)在的“孝親鞋”。
對于亨達(dá)來說,“孝親鞋”就像是一個剛剛出生的嬰兒,眼睛清澈,心底純凈,是一張干凈的白紙。顯然,這個嬰兒的未來充滿了無限的想象:它承載了厚重的孝親文化;它有著真實(shí)而催人淚下的孝親故事;它具備多層鞋底防滑的強(qiáng)大功能。
對于“孝親鞋”這枚妙手偶得的慧果,亨達(dá)和王吉萬是寄予厚望的。就在記者采訪的時候,一項(xiàng)針對“孝親鞋”的微營銷戰(zhàn)略正在亨達(dá)轟轟烈烈地展開了。這場營銷的戰(zhàn)役不亞于亨達(dá)推廣傳統(tǒng)文化的陣勢和氣勢。“既然是上天賜予的好東西,就要把它交到屬于它的地方去。”王吉萬說。
(青島財經(jīng)日報記者 王永先)
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