習(xí)近平總書(shū)記在2021年2月20日黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)中指出：黨的百年奮斗歷程和偉大成就是我們?cè)鰪?qiáng)“四個(gè)自信”最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3月22日至25日在福建考察時(shí)進(jìn)一步要求，黨史學(xué)習(xí)教育中要深刻領(lǐng)悟堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性，堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信。不可置疑，要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，就必須堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的自信。

自信是一種態(tài)度、一種心境，它既不是情緒化的狀態(tài)，也不是自發(fā)性的心理暗示，而是通過(guò)理性認(rèn)知后得出的肯定性結(jié)論，是在實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生的自我體驗(yàn)。從這個(gè)意義上理解黨的領(lǐng)導(dǎo)自信，其內(nèi)涵就是中國(guó)共產(chǎn)黨人與中國(guó)人民對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家和人民已經(jīng)取得的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大成就發(fā)自?xún)?nèi)心的充分肯定與情感認(rèn)同，是對(duì)踐行中國(guó)共產(chǎn)黨所提出的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的堅(jiān)定決心——“四個(gè)自信”也由此而來(lái)。這里既包含對(duì)已有實(shí)踐所取得成就的確認(rèn)，又包含對(duì)未來(lái)美好生活的殷切期盼，相信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下通過(guò)創(chuàng)造而能夠給予未來(lái)更好的發(fā)展，相信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定可以實(shí)現(xiàn)?！八膫€(gè)自信”已經(jīng)成為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一面鮮艷旗幟，堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)自信與堅(jiān)定“四個(gè)自信”之間有著內(nèi)在的邏輯關(guān)系。

堅(jiān)定“四個(gè)自信”的實(shí)質(zhì)是堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)自信。百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨取得的最根本的輝煌成就是開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。新時(shí)代之所以必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，是因?yàn)椋褐袊?guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際緊密結(jié)合，以把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)為奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。堅(jiān)定“四個(gè)自信”，就是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信，而中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)創(chuàng)的；沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信，就反映了人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正確性和先進(jìn)性的充分肯定。因此，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，實(shí)質(zhì)是堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)自信。

堅(jiān)定“四個(gè)自信”的根本前提是堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)自信。自信的建立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，必須依托于實(shí)踐，需要有底氣支撐。早在新民主主義革命時(shí)期，絕大多數(shù)工農(nóng)大眾之所以愿意積極投身于黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，主要不是因?yàn)樗麄儗?duì)新民主主義有更多的了解和掌握，而是因?yàn)樗麄冇H身感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期打土豪分田地、在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期減租減息、在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行土地改革，領(lǐng)導(dǎo)勞苦大眾鬧革命、求解放、做主人，他們知道聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走、接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，就能過(guò)上好日子。比如在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨為了更大范圍地凝聚人民力量奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，將建設(shè)“工農(nóng)共和國(guó)”的主張改為建設(shè)“人民共和國(guó)”，實(shí)行“地主減租減息，農(nóng)民交租交息”政策，緩和了階級(jí)矛盾，緩解了農(nóng)民的生存壓力，得到了最廣大人民發(fā)自?xún)?nèi)心的信任和支持。正是因?yàn)槲覀凕h把為人民服務(wù)作為根本宗旨，將人民群眾的利益擺在首位，人民群眾從切身體驗(yàn)中首先有了對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信，也就相信并愿意追隨黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，人民大眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義文化有了較多的理解和掌握，對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的歷史性成就和歷史性變革有深切的體驗(yàn)，獲得感、幸福感、安全感也不斷提升?？梢?jiàn)，堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信是堅(jiān)定“四個(gè)自信”的邏輯起點(diǎn)、自信之源、思想基礎(chǔ)；若缺乏或不能堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信，就會(huì)對(duì)黨所開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)持懷疑態(tài)度，那么“四個(gè)自信”就不可能真正樹(shù)立起來(lái)、堅(jiān)定下去，堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)自信因之成為堅(jiān)定“四個(gè)自信”的根本前提。我們既要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，更要堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)自信。

中國(guó)石油大學(xué)（華東）馬克思主義學(xué)院二級(jí)教授張榮華