詩人海子說:我有一所房子,面朝大海,春暖花開。
多年之前讀到這詩句,便怦然心動(dòng)。不僅是我,讀到這首詩的人,大多忽略了其他,唯獨(dú)記住了這句。人在天地間,誰不需要一所房子?那是自己身軀的棲息之地,也是靈魂放松休整的地方。誰不希望那所房子有山有水風(fēng)景雅致?為一處夢想中的家園,多少人尋尋覓覓、一生打拼,就為找到一所夢想中的家園?
這些年在城市鴿子籠般的樓房里蟄居,對夢想的房子做了多種設(shè)想,總離不開這樣幾個(gè)元素:離開鬧市,卻不偏僻,就在繁華的隔壁,不被喧鬧打擾,似一處桃園秘境,讓我能在喧鬧的繁華和幽靜的居處間自如穿越。還須交通便利,距離市鎮(zhèn)、車站、高速口不遠(yuǎn),可以為衣食住行采購,滿足現(xiàn)實(shí)生活需求,也要出行方便,一場說走就走的旅行隨時(shí)可以開啟,把詩和遠(yuǎn)方掌握在手心。再奢侈一點(diǎn),夢想中的家園還要有山有水,在曠野之美的景觀基礎(chǔ)上抬頭見山,低頭見水。還是讓夢想落地吧,有個(gè)帶小院落的樓房,能呈現(xiàn)花卉田園之美,也是極致。關(guān)鍵是,這樣的房子要好而不貴,有最高品的“享受”,也有中低價(jià)位的“接受”。
這樣完美的房子究竟有沒有,在哪里?
仲秋時(shí)節(jié),天高云淡,我駕車沿204國道往王臺(tái)方向走,路邊陡然出現(xiàn)一處標(biāo)牌:“溫河世家”,心里一動(dòng)。在眾多廣告充斥視野的時(shí)代,我對很多事物是麻木的,然而這四個(gè)字有一種溫和儒雅的氣場。我沿著路邊的指引拐了進(jìn)去。它離204國道那么近,幾乎是一轉(zhuǎn)過彎就到了。
“溫河世家”四個(gè)字赫然在望。這是一個(gè)新建小區(qū),大門口的設(shè)計(jì)有儒家之風(fēng),莊重大氣而不奢華?!皽睾印笔侵笢貨龊?,是洋河境內(nèi)的一條非常重要的河流,曾經(jīng)哺育了膠州、膠南兩市的許多村莊,如今正在改造,不久將以更靚麗的容顏呈現(xiàn)給人們。“溫河世家”就坐落在溫涼河南岸,是最典型的枕河而居之所。
人類歷史上,所有文明發(fā)源地都是依傍著一條大河。中國自古對水脈有圖騰般的喜好,河是人類的乳母,我們中華民族稱長江、黃河為“母親河”,因?yàn)樗赣宋覀兊淖嫦?。河是生靈和谷物的生命之源,人們從心靈上依賴和祭拜水。河也蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué),“上善若水”是道家的經(jīng)典教義,是精神高度的追求。這處鄰水而建的家園,用的是“得水浸潤福澤之便”和“利萬物”般與世無爭之意吧。
“世家”二字我也極喜歡,它指門第高貴、世代為官的人家。《史記》中的“世家”記載的人物個(gè)個(gè)精彩絕倫。《孟子·滕文公下》曰:“ 仲子,齊之世家也。”可見,世家不指富有,而指高貴,不傾向于物質(zhì),更注重于精神。門第高貴、傳承優(yōu)良的門戶才配得上“世家”之稱謂。打造這個(gè)小區(qū)的主人一定是希望住進(jìn)這坐小區(qū)的人都會(huì)富貴顯達(dá)、世代傳承,體現(xiàn)“城市新貴,水岸美宅”的初衷。
“溫河世家”距離交通要道204國道只百米之距,卻沒有車水馬龍的喧囂聲音。從大門口進(jìn)入小區(qū),地勢一點(diǎn)點(diǎn)微微抬升,有步步登高的感覺。亭閣和花草點(diǎn)綴在樓層間,鳥雀悠然飛落。空氣是香的,有花的香氣,更有秋天果實(shí)成熟的香氣。這里是膠州洋河地界,洋河大地盛產(chǎn)水果,蘋果的甜香、葡萄的郁香,梨的冷香,獼猴桃的糯香雜糅在空氣中,飄蕩在小區(qū)里。小區(qū)內(nèi)安靜優(yōu)雅,噴泉、花池、亭臺(tái)、閣樓,簡約中見大氣,細(xì)膩中見功力。甬路蜿蜒、曲徑通幽,花叢明麗,姹紫嫣紅。社區(qū)既有歐美時(shí)髦簡約的風(fēng)尚,又見東方含蓄內(nèi)斂之美。時(shí)值仲秋,院中樹上果子微紅,葉子邊梢略見橙黃,黃綠相見、色彩斑斕。草坪卻毫無秋日衰敗之氣,盈盈新綠,平整如毯,干凈無塵,就像亞熱帶日日降雨的季節(jié)被洗過的一樣鮮亮。
一樓是我喜歡的樓層,緊貼大地,萬事安穩(wěn)。一百多平米的面積,正好是一個(gè)三四口之家的溫暖港灣。一樓住戶的驚喜是有一個(gè)百多平米的地下室,這簡直就是個(gè)秘密宮殿。地下室可以從居室中直接由樓梯進(jìn)入,自己出入方便而私密;也可以從單元樓道中進(jìn)入,對家庭其它成員無擾。多么好,一個(gè)大地下室,藏得下多少心靈的童話。把它做成酒窖吧,設(shè)計(jì)一個(gè)品酒吧,過滋味濃郁的情調(diào)生活,經(jīng)常對密友發(fā)出邀請:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐,晚來天欲雪,能飲一杯無?”或者把它做成書畫室,懸掛著“談笑有鴻儒,往來無白丁”的佳句,古琴弦動(dòng)、云水唱和,一室風(fēng)雅。做成棋牌室可以讓它接俗世煙火,做成兒童樂園也未嘗不可,烈日和陰雨的日子,孩童在這里把童話演繹。就算是做個(gè)普通的儲(chǔ)存室吧,生活的雜七雜八、一地雞毛都可以由它收納,家里就呈現(xiàn)出干凈利落整潔之貌。
地下室聽起來是幽暗沉悶之所,其實(shí)不然,這里的地下室可不是暗無天日的隱秘之處,它半窗露出地表,窗玻璃上承接的是日光月影,朝露晚霞,它與塵世隔而不絕,花草的容顏輕拭窗扉,塵世的蟲鳴蟬吟絲絲入耳。
住在一樓另一個(gè)好處是擁有一個(gè)小庭院,可以親近泥土、親近自然、廣接地氣,閑暇時(shí)間可以種花種菜。夏日傍晚在院子里乘涼,晚飯花開成一片晚霞;入夜看久違的月亮擦亮夜空,給人無限想象。耳際是草叢中無拘無束的蟲鳴,偶爾有螞蚱、蟈蟈到眉豆架上做客,在葫蘆蔓間聚會(huì)。
頂樓也是我喜歡的樓層,曾經(jīng)有住在六樓的經(jīng)歷,躺在床上,寬大的玻璃窗外是湛藍(lán)的天空,沒有什么遮掩,只有白云偶然闖入畫框。夜晚不想拉窗簾,讓星光和月光照著純潔的夢境。
登上樓頂?shù)穆杜_(tái),順著縈繞鼻翼的果香往源頭上展目而望,遠(yuǎn)處山嶺綿延,艾山、小珠山、大珠山、東石、鐵撅山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地排列著,溫涼河、洋河、山洲水庫等水系靜謐地安撫著大地。中國最富庶的園林是北方的皇家園林,以真山真水做景入畫,比如北京頤和園的山水,承德避暑山莊的山水。這里的就是真山真水入畫。登斯樓也,忽然就有了指點(diǎn)江山的帝王氣派,遠(yuǎn)近的山水都是畫框里的風(fēng)景。
露臺(tái)是頂樓房主的贈(zèng)送品,閑暇時(shí)憑欄遠(yuǎn)眺賞山樂水,看日出與晚霞,品味時(shí)光里的詩意。星月輝映之際夜飲也是雅事,有朋自遠(yuǎn)方來,邀君共賞夜色無邊,倘若獨(dú)飲,亦可舉杯邀明月,對影成三人。人生的浪漫,露臺(tái)成就了一半。
溫涼河汩汩東流,河兩岸自古富庶繁華,人杰地靈的地方,也是最宜居之所。“溫河世家”的規(guī)劃者孟先生是孟子第七十四代孫,是有情懷的儒商,心愿就是要打造一處可以傳承后世的好住處。在社區(qū)建造中,他融入了儒家的傳世理念,努力建成高品質(zhì)住宅,使房子和家風(fēng)一樣正氣浩然,可以成為驕傲,可以恒久傳承。同時(shí)還嵌入了取自天然的道家理念,少建幾個(gè)樓座,多留一片土。在寸土寸金的房地產(chǎn)業(yè),這個(gè)社區(qū)卻多出的空間給業(yè)戶,用以建造風(fēng)景,養(yǎng)育花木。在這里,陽光更清澈,風(fēng)也更香。
雖然地處城郊,“溫河世家”的設(shè)計(jì)理念卻是一流的高檔豪華追求,它傳統(tǒng)而不保守,高檔而“奢侈”,現(xiàn)代住房的通病是樓間距太小,空間有限,而“溫河世家”恰恰在這方面很奢侈,留出足夠的地方給陽光落腳,讓小鳥飛翔,給業(yè)戶們休閑娛樂。園區(qū)中綠植面積大,還特意給孩子設(shè)計(jì)了兒童樂園。人性化設(shè)計(jì)給人極度潤貼的感覺。
這是一所想得足夠細(xì)致的社區(qū),給不同年齡段的人以活動(dòng)空間。大門右側(cè)的建筑是“孟子學(xué)堂”,給讀書的學(xué)生留出幾百平方米,這似一個(gè)現(xiàn)代化圖書館,詩書繼世的傳統(tǒng),文化的內(nèi)涵,閱讀、交流、查閱資料,求知者所需的一切都有。東側(cè)是為老人設(shè)計(jì)的養(yǎng)老餐廳,現(xiàn)代家庭,老人是全家人的牽掛,而養(yǎng)老餐廳的建立解決老人餐飲的大問題。不僅僅是吃飯,它還將做成一個(gè)老人們休閑娛樂的綜合場所。
一個(gè)把人的一生各個(gè)階段都做了細(xì)致設(shè)計(jì)和安排的地方,怎么能讓人不喜歡,不想與它相守到白頭呢?我似乎找到了夢想中的家園,問價(jià)位,比周邊樓房要貴,這是我想得到的。想不到的是,它也就是略貴而已,其性價(jià)比實(shí)在是誘人。
如在溫涼河畔的“溫河世家”有一所房子,我就是枕河而居的人家,河的靈氣滋潤著我的家園,河的汩汩濤聲潤澤著夢境,確是一件妙事。
通訊員 張金鳳
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