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《中國(guó)奇譚》中的“聊齋基因”

2023年伊始,一部動(dòng)畫如黑馬般刷爆社交媒體,那就是以“奇譚怪聞”為主題的動(dòng)畫短篇?jiǎng)〖吨袊?guó)奇譚》。這部動(dòng)畫以單元?jiǎng)〉男问街v述了6個(gè)別開生面的志怪故事,自開播以來,評(píng)分便居高不下,更是屢屢登上微博熱搜。

究其火爆的原因,是因?yàn)椤吨袊?guó)奇譚》作為一部描繪中式志怪、中式敘事、中式思維的作品,它讓我們看到了最懷舊、最古樸的中國(guó)古典美學(xué),也見到了最具新意的傳統(tǒng)文化表達(dá),飽含著中華文化特有的精神基因,引起了觀眾的共鳴。

《中國(guó)奇譚》中極富想象力的創(chuàng)造絕非無根之水,劇中精彩的故事和生動(dòng)的畫面正是取材于豐富的傳統(tǒng)文化寶庫(kù),參考了戲曲、話本、小說、繪畫等民間藝術(shù)。

僅從動(dòng)畫的前兩集中,我們就能看到不少《聊齋志異》的影子。

《中國(guó)奇譚》中的“聊齋基因”

故事第一集《小妖怪的夏天》中,小豬妖去山下偷柴火的情節(jié)里,一戶人家的對(duì)聯(lián)便用了《聊齋志異》中《考城隍》一篇的詩(shī)句“有花有酒春常在,無燭無燈夜自明”,畫龍點(diǎn)睛般地說明了這一集的內(nèi)核。

第二集《鵝鵝鵝》采用獨(dú)樹一幟的水墨畫默片風(fēng)格,描繪了一個(gè)人遇狐妖的經(jīng)典故事,故事的原型取自南朝志怪小說《鵝籠書生》,其狐貍造型和敘事卻不由得讓觀眾驚呼:這簡(jiǎn)直就是“《聊齋》動(dòng)畫版”。

可以這么說,只要提到中國(guó)古代志怪文化,提到傳統(tǒng)的經(jīng)典故事,就很難繞過《聊齋志異》。

《聊齋志異》的魅力何在?

《聊齋志異》是故事寶庫(kù)

正如汪曾祺先生所說:“以聊齋為代表的古典志怪小說,是取之不竭的故事寶庫(kù)。” 《聊齋志異》是我國(guó)文言小說的巔峰之作,更是我國(guó)古典文學(xué)史上不可繞過的里程碑。

蒲松齡,字留仙,一字劍臣,號(hào)柳泉,世稱聊齋先生。少年時(shí),他便才華盡顯、嶄露頭角。但作為一介文人,蒲松齡在博取功名的科舉路上屢戰(zhàn)屢挫。他生活拮據(jù),郁郁不得志,唯一的愛好就是搜集志怪之事。據(jù)清人筆記記載,蒲松齡創(chuàng)作《聊齋》時(shí),曾為了搜集素材,在家門口開了一家茶館,來喝茶的人可以用一個(gè)故事代替茶錢。

當(dāng)然,這只是一個(gè)傳說,但也充分說明蒲松齡對(duì)志怪故事的喜愛。他“雅愛搜神”,歷時(shí)40余年,傾注半生精力搜集了大量傳奇的故事,經(jīng)過整理、加工過后,將其收錄到了《聊齋志異》中。他在《聊齋自志》中說,“知我者,其在青林黑塞間乎”,表達(dá)了內(nèi)心的寄托。

《聊齋志異》里并非只有“妖狐鬼怪”

很多人把《聊齋志異》等同于鬼狐故事,這是很大的誤解?!读凝S志異》收錄了近500篇各式各樣的故事,涵蓋社會(huì)生活的方方面面,其中很多動(dòng)物故事、精靈故事寫得尤為精彩,也最為人所津津樂道。

我國(guó)《聊齋志異》研究專家、山東大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師馬瑞芳老師在中央電視臺(tái)《百家講壇》解讀《聊齋》時(shí)就曾注意到,很多少年兒童對(duì)《聊齋》中有趣的故事充滿了興趣,成年人不能低估他們的理解能力。孩子們可能從小聽著“大鬧天宮”“哪吒鬧?!钡墓适麻L(zhǎng)大,也同樣不會(huì)忘記“狼三則”“種梨”“嶗山道士”“促織”等這些很有道理和意趣的《聊齋》故事。

為此,馬瑞芳老師精選、改編《聊齋志異》中的50多篇故事,講給少年兒童聽。

比如講《嶗山道士》,可以讓孩子明白“懶惰取巧必然碰壁”的道理;講《細(xì)柳》,可以讓孩子更深入地領(lǐng)會(huì)“自在不成才,成才不自在”的道理;講《河間生》,可以幫孩子樹立“好好讀書,正派做人”的志向;等等。

另外,還有人和動(dòng)物的故事——義犬為報(bào)答主人恩情而奮力追捕慣盜(《義犬》);人與狼斗智斗勇,驚心動(dòng)魄(《狼三則》);書生與狐女惺惺相惜,結(jié)成生死之交(《嬌娜》)?!读凝S志異》成功地塑造了眾多藝術(shù)形象,文筆簡(jiǎn)練,描寫細(xì)膩,是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)史上的燦爛一頁(yè)。

讓傳統(tǒng)文化的寶珠,散發(fā)熠熠光輝

把《聊齋志異》中的故事講給孩子聽,是一次有益的嘗試。在新時(shí)代,我們對(duì)傳統(tǒng)文化的再創(chuàng)作不斷推陳出新,出現(xiàn)了許許多多優(yōu)秀的作品。內(nèi)容豐富的《聊齋志異》也不應(yīng)成為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的“遺珠”。

馬瑞芳老師自述,她從小便聽母親講《聊齋》故事,明白這些多姿多彩的故事對(duì)少年兒童學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、激發(fā)想象力的重要作用——長(zhǎng)知識(shí),明事理,辨是非。

在此,向讀者奉上這套由馬瑞芳老師在40多年的學(xué)術(shù)研究后,專門給少年兒童創(chuàng)作的傳統(tǒng)文化普及讀本《少年讀〈聊齋志異〉》。

那還等什么?讓我們?cè)隈R老師生動(dòng)有趣、意蘊(yùn)深刻的解讀中,一起走進(jìn)神奇瑰麗的“聊齋”世界吧!

來源:青島出版集團(tuán)

責(zé)任編輯:李冬明

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