毒舌界祖師爺王爾德說(shuō)：真相很少純粹，也不簡(jiǎn)單。如果王爾德活在現(xiàn)在，他沒(méi)準(zhǔn)會(huì)加上一句——“如今更是這樣”。

因?yàn)楫?dāng)下很多人都解鎖了一門技巧：“帶節(jié)奏”。

什么叫“帶節(jié)奏”？

這則新聞里的當(dāng)事人，就來(lái)了個(gè)以身說(shuō)法——

據(jù)未來(lái)網(wǎng)燃新聞報(bào)道，近日，上海某小區(qū)一對(duì)母子在樓棟門口扔垃圾，被一老外發(fā)現(xiàn)并指責(zé)其沒(méi)有素質(zhì)，雙方發(fā)生爭(zhēng)吵。事情到這，無(wú)非是瑣碎的鄰里糾紛。

但隨后一幕挺耐人尋味：那對(duì)母子中的兒子報(bào)警，說(shuō)老外“罵中國(guó)人是垃圾”。結(jié)果那位老外在一旁大喊：沒(méi)有沒(méi)有沒(méi)有，說(shuō)謊說(shuō)謊！

本來(lái)只是不文明舉動(dòng)與“多管閑事”之間的對(duì)峙，差點(diǎn)被上升到辱華與反族群歧視的層面。

幸虧視頻還原了來(lái)龍去脈，將事件性質(zhì)拉回到地面：?jiǎn)栴}關(guān)鍵跟辱華無(wú)關(guān)，跟亂扔垃圾有關(guān)。

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明明是因亂丟垃圾被指責(zé)，偏說(shuō)老外“罵中國(guó)人是垃圾”……不得不說(shuō)，涉事男子帶（加）節(jié)奏（戲）的能力是影帝級(jí)別的。

他很會(huì)轉(zhuǎn)移概念，搞“升維”打擊：在亂丟垃圾這事上，自己輸了理，那就換個(gè)Point反戈一擊，給對(duì)方扣上“侮辱中國(guó)人”的帽子。

這帽子一扣，就相當(dāng)于祭出了致命殺招：將亂扔垃圾引發(fā)的私人糾紛提到了羞辱國(guó)格的高度，也將那位老外推到了狹隘民族主義的炮口前。

這波操作，真的“秀”。

秀在偷換論題，秀在拿大詞壓人，秀在精準(zhǔn)拿捏了輿論的G點(diǎn)——眼下民眾不是對(duì)“超國(guó)民待遇”極度敏感嗎？不是對(duì)“豪橫老外”各種不爽嗎？他手一指：來(lái)，這有“活靶子”。

在當(dāng)前背景下，這招與其說(shuō)是“無(wú)中生有”，不如說(shuō)是“殺人誅心”。

畢竟，扔垃圾事小，辱華事大，很多原本對(duì)準(zhǔn)“亂扔垃圾者”的矛頭，或許就顧及民族大義調(diào)轉(zhuǎn)了槍口。

如果沒(méi)有攝像頭記錄下了全程，如果他再來(lái)一出“掐頭去尾”，頂著“辱華”帽子的那位歪果仁，大概率要被輿論機(jī)關(guān)槍突突成了篩子。

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但很多時(shí)候，是即是，非即非，沒(méi)那么容易顛倒。

要知道，攝像頭未必會(huì)被帶著跑。

在這事上，那位老外沒(méi)犯以偏概全的謬誤，將炮火對(duì)準(zhǔn)所有中國(guó)人，倒是涉事男子在玩捆綁大法，將“中國(guó)人”綁上自身的戰(zhàn)車。這些都被攝像頭記錄在案。

不過(guò)，有視頻也未必就有真相，青島嶗山老外插隊(duì)事件就是例子。

這事最早爆出的視頻顯示，幾名老外插隊(duì)，還扔掉市民登記表，嚷道“中國(guó)人出去”，社區(qū)服務(wù)人員還讓市民“給個(gè)面子”……相當(dāng)蠻橫。

此事曝出后，立馬激起了全民公憤，特別是那句“中國(guó)人出去”，刺痛了太多人。

說(shuō)真的，乍看這視頻，我也很氣憤：畫面中老外那找茬滋事的既視感，不斷撩撥著我的憤怒神經(jīng)。

可在幾名老外被處理后，網(wǎng)上流傳起了事件另一個(gè)版本的“真相”。我這才意識(shí)到，我上當(dāng)了。

這段視頻更全。視頻中，當(dāng)事老外稱，是服務(wù)人員讓他們排在隊(duì)伍前面；那句引發(fā)眾怒的“Chinese get out!”(中國(guó)人出去)也是剪輯而成，原委是有市民讓他們“滾出中國(guó)”，他作了回?fù)?，結(jié)果被掐頭去尾，語(yǔ)境也被篡改。

套用“被平均”之類的被字句式，這大概就是“被辱華”吧。

最終，起初那段極具煽動(dòng)性的視頻，成功地將公眾對(duì)“超國(guó)民待遇”的不滿能量導(dǎo)入到了“排外”程式中。

拿嶗山這事來(lái)說(shuō)，公眾批判的“內(nèi)外有別”“外籍優(yōu)先”靶子未必就塌掉了，可說(shuō)幾位老外有意“辱華”，卻未必公允。

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這兩起事件，如出一轍之處就是：有人帶節(jié)奏。

他們懂得“利用”社會(huì)情緒，懂得制造“扭曲力場(chǎng)”。

他們是在“順勢(shì)”的基礎(chǔ)上“造勢(shì)”：在涉外籍人士問(wèn)題上，公眾的情緒燃點(diǎn)很低。他們就深諳這點(diǎn)，并用錯(cuò)訛信息去將其引燃。

這顯然值得防范：究其本質(zhì)，仍是煽動(dòng)。煽動(dòng)盲目仇外，煽動(dòng)族類排斥，煽動(dòng)群際撕裂。

不可否認(rèn)，現(xiàn)實(shí)中，在某些基層地區(qū)，給外籍人士“超國(guó)民待遇”、對(duì)他們看人下菜碟的現(xiàn)象，的確存在；個(gè)別外國(guó)人恃寵而驕、不守規(guī)則，同樣存在。

二者媾和，很容易激起公眾對(duì)外國(guó)人“高人一等”的反感，對(duì)他們被特殊對(duì)待的憤懣。

這類亂象的確值得鞭撻，但我們也該警惕有人借此做文章——沒(méi)有靶子制造靶子也要上，好從公眾的憤怒中獲益。

至于事實(shí)層面的硬傷，他們才不care。

他們不只是迎合民間的某些情緒，更是在助長(zhǎng)那些狹隘心態(tài)；他們也不只是將人們的意緒當(dāng)流量收割的“跑馬場(chǎng)”，更是在撒下排外情緒泛起的酵母。

像扔垃圾之事出來(lái)后，就有人陰陽(yáng)怪氣地說(shuō)：他們把垃圾扔門口，還不是因?yàn)闆](méi)人貼心伺候、提供“1天送20多趟快遞”般的保姆式服務(wù)？在這里，邏輯已經(jīng)不重要了，重要的只是情緒。

但這其實(shí)就是“作惡”、“使壞”。

這樣“虛設(shè)標(biāo)靶”，別無(wú)益處，只能是將公眾帶到“情緒先行”的坑里。

某種程度上，這就是以定制“豪橫模型”的方式“強(qiáng)刺激”社會(huì)情緒。表面上看，這為公眾提供了現(xiàn)實(shí)情緒出口，但此舉誘發(fā)的敵對(duì)意緒弊害極深。

這樣“帶節(jié)奏”，無(wú)法導(dǎo)向正義，只能是激起更多狹隘的民粹情緒。

學(xué)者白魯恂說(shuō)：民族主義的發(fā)展必須超越種族或民族歸宿的要求，建立實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容去激發(fā)大眾的情感，設(shè)立規(guī)范和準(zhǔn)則。而這還停留在“華夷焉能雜處”的層次上，也跟開(kāi)放性社會(huì)要求反向?qū)χ拧?/p>

開(kāi)放的社會(huì)，應(yīng)該對(duì)此類排外情緒說(shuō)不；理性的社會(huì)，應(yīng)該對(duì)這類煽動(dòng)做法說(shuō)不。

說(shuō)到底，要開(kāi)放不要仇外，要理性不要極端。利用國(guó)人對(duì)“超國(guó)民待遇”的敏感亂帶節(jié)奏，也是在“播毒”，這跟個(gè)別老外恃寵而驕一樣，都該被警惕。

(來(lái)源:新京報(bào)網(wǎng))