2015年中央經濟工作會議首次提出要“堅持中國特色社會主義政治經濟學的重大原則”，自此“中國特色社會主義政治經濟學”就成為理論界關注的熱點。它是立足于中國改革發(fā)展的成功實踐，揭示中國特色社會主義經濟發(fā)展和運行規(guī)律的科學，是指引當代中國不斷解放和發(fā)展生產力、引領社會主義市場經濟持續(xù)發(fā)展的指南。而十九屆五中全會審議通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》（以下簡稱《建議》），是對未來十五年即二〇三五年遠景目標和“十四五”時期經濟社會發(fā)展所作出的系統謀劃和部署，它是中國特色社會主義政治經濟學的未來表征，主要表現在三個方面：一是《建議》對新階段的定位建立在唯物主義歷史觀的分析視角上;二是《建議》所確定的目標充分體現了科學社會主義的價值理念；三是《建議》中“堅持系統觀念”深化了唯物辯證法的方法論原則。下面主要就第三個方面展開論述：

為保障第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的順利實施，《建議》提出了“五個堅持”即“堅持黨的全面領導，堅持以人民為中心，堅持新發(fā)展理念，堅持深化改革開放，堅持系統觀念”。前四個堅持都涉及發(fā)展的價值理念和動力保證，而惟有“堅持系統觀念”是踐行前四者的方法論，它被提升到如此高度來表述還是首次，這也進一步彰顯了方法論在治國理政中的重要作用。因為按照時空壓縮雙重效應理論，當“發(fā)展成就前所未有”時必然會出現“發(fā)展問題前所未有”，因而駕馭全局的方法論自覺尤為重要。系統觀念是系統科學的重要內容，但本質上屬于唯物主義辯證法的哲學方法論。當年我國著名科學家錢學森倡議在國內設立“系統科學”這門學科時，把系統科學的體系結構分為四層，他認為最高一層就是系統觀念，即關于系統的哲學和方法論的觀點，認為它是系統科學通向馬克思主義哲學特別是辯證法的橋梁和中介。

所以，“堅持系統觀念”是對十八大以來習近平同志不斷強調的底線思維、戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維的進一步拓展和提升，是中國特色社會主義政治經濟學的方法論自覺，它實質上反映了唯物辯證法在馬克思主義政治經濟學中“活的”作用。列寧說過：“馬克思的經濟學說就是馬克思理論最深刻、最全面、詳細的證明和運用。”在《1844年經濟學哲學手稿》中，馬克思之所以對黑格爾的形而上學進行批判，主要是因為其站在資產階級國民經濟學家的立場上，對人及其現實的勞動過程進行了抽象，將私有財產作為永恒的前提，而沒有對這一前提進行必要的揭示。在《哲學的貧困》中，馬克思又對蒲魯東政治經濟學中的形而上學進行批判，認為他丟掉了辯證法的真意，把經濟學的概念、范疇看成是固定、永恒的，而其實這些觀念是歷史的、暫時的。所以馬克思的經濟學研究還要從抽象上升到具體，這個方法一直貫穿《資本論》的始終。從具體到抽象再從抽象上升到具體，作為一個發(fā)展著的認識循環(huán)，前一個具體是現實的“感性具體”，而后一個具體是關于未來愿景目標的“實踐具體”，這是關于社會發(fā)展系統的辯證法。

社會發(fā)展的復雜性在于系統的復雜性，研究發(fā)展的任何一個階段、任何一個領域，都可以作為一個系統即整體來對待。一方面堅持協調推進的動態(tài)系統觀念，如《建議》提出的新發(fā)展階段，即從“全面建成小康社會”升級為“全面建設社會主義現代化國家”，這是新時代治國方略遵循系統觀念深入推進的必然結果?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局之所以具有科學性是因為充分遵循了發(fā)展的客觀辯證法，以階段性目標為牽引，隨時代任務變化而進行動態(tài)調整，堅持“全面深化改革”這一根本動力不變、“全面依法治國”這一根本路徑不變、“全面從嚴治黨”這一根本保障不變，形成一個治理與發(fā)展之間既動態(tài)演進、又構架穩(wěn)定的科學系統和邏輯體系。另一方面堅持整體布局、統籌規(guī)劃的靜態(tài)系統觀，如富強民主文明美麗和諧的社會主義現代化目標是系統；統籌推進“五位一體”總體布局是系統；創(chuàng)新、協調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念是系統；構建雙循環(huán)新發(fā)展格局是系統；堅持總體國家安全觀是系統，等等。堅持系統觀念不只要認識系統的特點和規(guī)律，更重要的是調整系統結構，協調各要素關系，使系統達到優(yōu)化的目的，這才是中國特色社會主義政治經濟學堅持系統辯證法的實踐本質。

中國石油大學（華東）馬克思主義學院原理教研室副主任、教授、博士生導師  薛俊清